香积寺在长安区韦曲镇西南潏河与滈河交汇的神柇塬西端，距西安城南17公里。建于唐中宗李显神龙二年（公元706年），是佛教净上宗的门徒为安葬和祭拜其第二祖师爷善导和尚修建的。寺建成后成为净土宗的活动中心，因此香积寺被视为净土宗发源地。寺名的来历有两种说法，一说唐代寺旁有香积堰水流入长安城内，另一说来源于佛经“天竺有众香之国，佛名香积”。 唐代名僧善导和尚（公元613～681年）是山东临淄人，他依据《无量寿经》、《观无量寿经》及《往生论》等佛教经典，认为世风混浊，倡导“乘佛原力”，只念“阿弥陀佛”名号，广招信徒。后在终南山修行，著有《观无量寿佛经疏》、《般舟赞》等。唐高宗李治曾赠寺院舍利千余粒和百宝幡花供养。取名香积寺，意把善导比作香积佛。
香积古刹
香积寺碑记
深山何处钟
香积寺写照
龙壁
9世纪时，日本天台宗僧园仁（公元794～864年）来唐留学时，把善导著作带回日本传播，宋代日本僧人法然（公元1133～1212年）亲耳聆听净土宗教义，创建日本净土宗，现有教徒500万，是日本佛教信徒最多的一派。法然在著述中曾公开宣称：“我以善导一师，开净土宗”。 如今，香积寺已成为中日宗教文化交流的见证。唐代的善导塔现已作整修，塔内有木梯直通塔顶。新修大殿内安放着日本友人赠送的善导大师像、供桌、五供、铜罄、木鱼等。殿前安置着他们赠送的石灯。大雄宝殿前十棵苍劲的柏树，象征着中日两国人民间的友谊象松柏一样万古长青。
清雅寺院
寺在唐代曾盛极一时，怀恽召集四方们众多次在寺内举行隆重祭祀。唐高宗李治曾赐舍利千余粒，还有百宝幡花，令其供养。武则天和唐中宗母子多次亲临膜拜。寺院当时规模宏大，除善导弟子敬业灵塔外，还有万回、平等灵塔。
佛家道场
海灯
刻花浮雕
花开富贵
淡如清风
东边小塔相传为善导门徒净业的灵塔，用青砖砌成。
日暮冷青松
寺内现存唐代建造的善导塔，是公元680年修建的。塔系青砖砌成，壁厚二米，平面正方形，为仿木结构。塔顶因年久残毁，现在存十一级，高级三十三米（据载原为十三级）。塔身周围保存有鞍形的十二尊半裸古佛，雕刻精巧，实为珍品。塔基层四面有门，南门楣额上嵌有砖刻的“涅盘盛事（时）”横额，是公元1768年修补时所作。塔身四面并刻有楷书，内容为《金刚经》，字迹雅秀，笔力遒劲。
安禅制毒龙--善导塔
善导是我国佛教净土宗的主要创始人之一。他生于公元613年，俗姓朱，泗州（安徽北部）人，幼年从密州（今山东境内）明胜出家。在公元641年去并州石壁山玄中寺（今山西交城县境内）拜访高僧道绰，归为门下。深谙《观经》奥义。公元645年，道绰和尚圆寂，善导又到唐都城长安，初住终南山司真寺，双经常在长安城中的光明寺广传教义。他于公元681年病故，终年69岁。他的弟子怀恽等人，将善导的遗骨安葬在长安终南山麓的神禾原上，并建立砖塔以示纪念。后来他的弟了等人在塔周围建立了香积寺。
佛性的兔
薄暮空潭曲
余晖 净土
